让日本更改教科书，或者让日本推倒靖国神社，这直接就会引中日之间的矛盾，并且会直接演变成战争，但是美国根本就无力帮助日本防守中国，而因为日美的安保条约，美国将直接和中国宣战。
这绝对不是美国现在想做的，这会使得美国成为中国的新靶子的，因为根据国防部的预测，如果中国没有对付卫星的武器，没有对付美国核弹的武器，那么美国也需要至少5年的时间，才能达到防御中国利用越南战争的模式突袭美国的水平。
这5年的时间需要将gps卫星系统布置完善，f22大量的装备部队，至少需要3o艘各类战舰，组建3个航母舰队放在太平洋海域，形成第二道防线，美国的b－2轰炸机正式服役，全部的通讯系统改善，并且建成遍布全美的有线屏蔽地下通讯网。
那么只要没有全部建成，中国就是一点都不改的对美国执行闪电计划，美国虽然可以让中国付出巨大代价，但是仍然不可能战胜中国。
如果中国有对付卫星的武器，那么美国无论怎么改计划都只剩同归于尽一条路了，同样如果中国人能对付核弹，那美国人就真的没有什么希望了。
因此美国一直在等，等中国表一个策略或信息，然后在决定自己执行什么计划，因为美国国内现在也是分为两派。
一派是和中国抗到底，先下手为强，直接找借口打击中国，使得中没机会执行计划。
另一派则是希望缓和中美之间的紧张关系，探讨相互间的底线不要触动各自的敏感区域，大力展技术，使美国能够重新站到技术高峰。
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戴高乐主义
本世纪5o年代末至6o年代末，法国总统戴高乐制定的法国独立自主外交政策的基本构想和指导原则。
戴高乐主义就其本质而言可称为法兰西民族主义，它包括三方面思想:民族主义思想、集权主义思想和独立自主思想。
戴高乐主义以谋求法国在国际政治中的独立自主和世界大国地位为政治目标。具体实施有:
撤出北约军事一体化组织，改变法国在联盟中对美国的从属地位，维护民族独立；
建立法国独立的核威慑力量，打破美国的核垄断；
同苏联及其他社会主义国家建立“缓和、谅解、合作”的关系，在东西方关系中挥作用，积极推动中法建交；
建立一个摆脱美苏控制，以法国为中心的，法德联合为支柱的，由欧洲主权国家联合起来的“大欧洲联合”；
实行非殖民化，在第三世界推行“积极存在”的政策，以求保持和增进法国在第三世界的利益和影响。
戴高乐主义的实施对于维护法国的主权和独立，提高法国国际地位，推动欧洲联合和世界多极化展有积极作用。但限于实力对比，它不可能从根本上改变法国的国际地位。
至于蓬皮杜是戴高乐派的继承人，但是因为苏联的进攻政策使得法国在欧洲处于极为不利的地位，另外在国内的“五月风暴”和戴高乐的第二次下野，使得国内的问题已经远大于外交压力了，这样他就必须先解决国内压力，但是解决国内压力，就必须有个良好的英美环境，使得他执行的是“紧缩戴高乐主义”。
至于德斯坦，之所以称之为“准戴高乐派”，是因为他所领导的独立共和党只是与戴高乐派结盟的一个小党。
他当选总统，是在蓬皮杜因病突然去世，法国各政治派别准备不足，戴高乐派内哄的情况下被推选上台的，有一定偶然性，再加上德斯坦虽然是个理财能手，但在国防外交上并未显出过他特有的才华和个性，所以他的执政纲领，只能是在蓬皮杜之后，继续按戴高乐主义规定的路线走下去。
尽管德斯坦提出过“世界主义”，但“世界主义”其实就是正在寻求适应相互依赖和全球化大趋势的戴高乐主义，其维护法兰西民族独立和国家主权、争取法国的大国地位的主旨并没有改变。
只不过德斯坦是把法兰西民族放在“世界主义”的帽子之下去推行戴高乐主义。
二战结束后，密特朗就一直是戴高乐的政敌。1981年竞选总统时他曾宣称，将以法国式社会主义取代戴高乐主义。但在执政以后，密特朗又公开说自己“继承了戴高乐将军的政策”。事实也是如此。
担任了14年总统的密特朗，虽然时时不忘法国式社会主义，但终究没有脱离戴高乐主义的轨道。
密特朗追求的仍然是法国的“世界作用”和“全球责任”，这与戴高乐没有多大区别。两者的区别在于，密特朗试图以法国式社会主义中的理想主义、民主主义、人道主义来代替戴高乐主义中的**裸的民族主义。
在位十四年，密特朗按照法国式社会主义的原则要求在对外政策中推行戴高乐主义，结果乏善可陈。
先，这是因为戴高乐主义的思想基础是法兰西民族主义，它维护和追求民族利益的目的和手段是**裸的，任何有损于法兰西民族利益的事，戴高乐都敢于说“不”字，因此戴高乐主义才会有声有色，有花有果。
法国式社会主义的思想基础是社会民主主义，它虽然也主张维护和追求法兰西民族利益，但是在“正义”、“平等”的口号下，其目的和手段难免羞羞答答，这就决定了密特朗推行的戴高乐主义是走了样的。
其次，戴高乐主义的产生和实施有它特殊的历史条件。在东欧剧变、苏联解体和德国统一后世界形势大变，法国失去了周旋于美苏之间的特殊作用。
密特朗面对新形势没有拿出新的举措，随即又面临换届选举，这就注定了密特朗推行的是平平淡淡的戴高乐主义。</dd>