司马迁所著述的《史记》，开一代先河。以《史记》之中，司马迁对于殷商一朝，历代帝王的记载，与后世甲骨文的考证来看。《史记》之中所记，大多都是信史。所以，《史记》之中记载的这些上古史诗，应该也是司马迁参照一些如今已经失传已久的史料，编撰而成。

与《史记》差不多同一时代的《淮南子·本经训》也记载曰——舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑，龙门未开，吕梁未发，江淮通流，四每溟涬，民皆上丘陵，赴树木。

只是，当年的故事，即便是司马迁和淮南王能够得到一些上古的史料，但毕竟也不是修仙界的人士，也难以分辨出这上古史料之中，某些细节是夸大，某些细节是真实。

所以，即便司马迁所写的《史记》之中，也有共工怒触不周山的记载。倒是淮南王刘安，貌似是真的对修仙界有一些了解，所以，记载的倒是比较真实。

但若是剥落掉这些记载本身的矫饰，那么，这不周山也不过就是某一座普通的山。而这怒触不周山的，究竟是拿血肉之躯不当回事的共工？还是共工掌控的滔滔不绝的洪水？

这不周山倾倒的场景，若还原成真实，倒是非常像某一座山，因为层层而来的水流冲击，滔滔不绝的浪花，而倾塌崩溃！便如同后世，在洪水之中溃堤的堤坝、或者因为土质疏松，而崩塌的山体一般！

而这一股威能所在，不在于其他，只在于这滔滔不绝，层叠而来的水！

这一股威能所在，与小鱼儿在沧海之上，拦下的那层层不绝，滔滔不尽而来的数十米的巨浪，根本上没有什么太大区别。而这，才是水之威势的根本！比当年沫荡尊领悟的什么浊世涛涛，本质上强多了！

小鱼儿根据昆仑派送给她的那一部功法，顿悟出这个道理来。

所以，这一出手，便是那磅礴浩大，滔滔不绝的水灵力，如同那海啸，如同那江河一般，滚滚而来，接连不断的冲击着大户之道尊、大苫边尊、面足尊、惶根尊，这四个东瀛神世诸代中的结丹后期修士。

而这种连绵不绝的力量，非常难以抵挡，只不过是一击之间，难攻守之势，便已经逆转了过来。那湛蓝色的水灵力，先是挡住了大户之道尊、大苫边尊、面足尊、惶根尊，这四个东瀛神世诸代中的结丹后期修士的联手攻击。

然后，便如江河漫卷一般，淹没了过来。而大户之道尊、大苫边尊、面足尊、惶根尊，受这股力量一逼，便觉得威势惊人。不得已，由攻势转为守势。第二次合击，再也发不出去。

也亏得，大户之道尊、大苫边尊、面足尊、惶根尊，这四个东瀛神世诸代中的结丹后期修士，因为修行的是地火水风，四种在达成某种平衡之后，可以相生相长，自成循环的力量。如此，这联手合击，不但有攻伐之术，也有防守之术。