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第一零八章 九次受劫,一局推演

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依水选定道场,修士盖房三五日便得,殷流采住进去时,平楚真君便上门来求救命。没错,就是抱大腿求救命,殷流采看着平楚真君好半天,她其实是有点佩服这位的,历来只有她抱别人大腿,没想到这位居然连她的大腿都要抱,真的难得的人才呀人才。

“为何一定要避开雷劫?家师教我时,从来只道雷劫即是劫又是机缘……等等,你们避开雷劫如何升到如今这般境界。”按说不该的,难道上古修士都不渡雷劫直接破障的?怪不得上古修士一个赛一个厉害,原来都是以自身修为来洗经伐髓,当然也是现在的真仙界灵气充裕得能让上古修士们这么瞎浪费。

“我道那雷劫为何我一冒头,便砸来,原来雷劫竟不需避开?只是如今,世上修士,不曾听闻谁曾生扛雷劫,吾等若非那日曾见殷道友生扛雷劫,只怕是殷道友讲,我仍是不信。”平楚真君就是为雷劫来的,这次的雷劫太执着,执着到平楚真君不得不想办法。正好碰上扛过雷劫的殷流采,平楚真君自然是唤来两名挚友一同观摩,并热情邀请殷流采来昆吾山。

“只是不知道友如今已到什么境界?”殷流采虽才化神期,可她有个渡劫期的师尊,扛雷劫的种种过程,化嗔真君都会在雷劫之后与他们这些弟子细细分说。

“今次,是吾第九次受劫。”

殷流采都不用掐手去算,就知道这位渡的是渡劫期雷劫,平楚真君正是太清宗首位登仙的道君:“与我师尊一般,我师尊已受过第九次劫,受劫之后师尊曾与我分说过受劫中种种。我修为低微,只能将师尊说予我的,说予平楚道友听。”

“如此正好,多谢殷道友相授。”平楚揖首一礼,便作侧耳倾听状。

“不若请悬云贯湖二位道友同来,即可互相印证,也可分说一二。”殷流采决定把渡雷劫从炼气期讲起,下三境都是一道雷劫,中三境三至六道不等,上三境六至八十一道都有可能。从她有经验的开始说,再讲她没经验的,这样一来,也可让太清三道君有个对比。

平楚真君一怔,没想到殷流采这么大方。

此时真仙界,仍处于各家敝帚自珍之时,太清三道君是创立太清宗,也引领了同修共参的潮流,从此真仙界进入群星璀璨的鼎盛时代。

“那便多谢殷道友,我这便传书与悬云贯湖。”平楚真君并不知道殷流采有点醉翁之意不在洒,只满心感谢,心中认定殷流采是个好人。

实则殷流采只想多与贯湖真君相处,好找机会说一说太衍水镜的事,太衍水镜这时应该已经很完善了,她即使不能回去,也能想办法给化嗔真君和界主离舍递个信,让他们不要担心的同时,帮她想想办法怎么回。不过,也不用太着急,毕竟,与太清三道君共同参悟道法的机会并不多,管是幻境还是真实,能体验到的人很可能就她这么一个,而她也就这么一次机会。

悬云贯湖二位真君先后到来,四人静坐水阁之中,殷流采讲述她渡雷劫的经验,太清三道君则仔细倾听。太清三道君开始只是听,慢慢的提出疑问,再然后他们已经能跟殷流采探讨渡雷劫的方法。其中以贯湖真君最为灵光,举一反三已经完全不能形容这位,贯湖真君绝对是给他一点火光,他就能烧掉全天下所有草原的。

到最后,是殷流采和悬云平楚两位真君听贯湖真君讲,听完后,殷流采对贯湖真君充满崇拜,这样的人怪不得有“智圣”的尊称。不过主个人的智力都点在修行之上,其余的时候,根本不爱用他出众的智商。

比如没几日殷流采单独上门忽悠,说她有一易术,可推演过去未,只是还有些不完整,想请贯湖真君指教一二。贯湖真君不凝有它,当即就叫殷流采推演一局给他看,推演过后,贯湖真君细细分讲一遍,十分主动,不等殷流采再扒,就对殷流采说:“我亦有一门自创易术,我为这门易术取名作太衍水镜,我且推演一局,殷道友不妨细细观参。”

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