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问元山中，盛夏风凉，一树树雪杉正抽着新叶，嫩叶青翠，新绿亭亭。

殿阁中，殷流采周身已被萤火微光团团环绕，等闲近不得身。

雪杉林下有使女汲水烹茶，界主离舍和化嗔真君对面而坐，不言不语。使女烹好茶，各呈一盏，盈盈退下，凉风之中便全是静默。

各自饮一口茶，化嗔真君率先开口：“是旧事不曾忘，还是她不够好？”

搁下茶盏，雪杉林的气息里透着一缕陌上花的微香，交交缠缠，似人一般。界主离舍注视雪杉林许久，看向化嗔真君：“既非旧事不曾忘，亦非她不够好，而是命运弄人。”

“作何解？”

“她碎丹重修之前，我亦曾意动，然夜观天象，描绘彼此一生曲线时……姬晙，她的曲线若撞上我的，便会如刚出炉便掉落在地的酥饼，崩散中断，七零八落。”界主离舍修炼的天资不行，悟性却极佳，他修的这门用以推衍的易术，十万年间，只有三五人学成。每每耗费心神，以天地星辰万物为象，描绘任意之人的一生曲线，几乎可将那人一起的起伏曲折都描绘得分分毫不差。

“若单独描绘如何？”

“有大机缘，且终得问鼎。”

这还能怎么说，就是化嗔真君将徒弟那点痴全看在眼里，也不能说如她意遂她愿：“既已然造梦，为何她仍未放开？”

说到这，界主离舍都不住叹气：“并非未放开，只是余意犹存。”

化嗔真君沉默片刻后，笑着摇头道：“便是已然放开，她也同样会将末法之火引入她识海，法修真义，她取的是个仁字。”

“仁”这个字，正道修士向来很推崇，以“仁”为意的法修很少，同样修“仁”，却每个人对于仁的释义都不一样。到殷流采这里，兼具了广义与狭义，倒并不是因为她秉性如此，而是因为她知道，她学过“仁”的种种释义，从大至小，从上至下，从万古之久，至百代之外，许多事，许多义理，都可以从“仁”开始讲。

在化嗔真君一语道出殷流采取“仁”之一字时，在识海里琢磨刚停下得片刻工夫的殷流采也想到了这个字：“记得听哲学系的课程时，有人问过教授，传统东方哲学中，什么是仁，什么是道。诶，教授说什么是道他不知道，至于仁，就是考试起来，也是没有标准答案的，何况，了不会考这么空泛的问题。噢，教授不仅没给出答案，还反问了一个问题，你们所见的，什么最能代表仁。”

至今令殷流采深刻到能脱口而出的答案只有一个：“我以为最仁的是时间，不因荣光而增岁月，不因猥琐而减时辰。”