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【三百一十二、砺剑(下)】

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实则大谬。

大慈悲寺乃禅宗祖庭。龙山祖师被奉为禅宗初祖,在他圆寂之后约三百年,‘禅’这个概念被其弟子红叶大师提了出来,之后又经过数代,约近千年的发展,传至慧可大师手中,终成气候,始称‘禅宗’。禅宗也是佛门东渐以来,与本土文化相融合后形成的一种特殊教义和修行之法,相较西域原生佛教,它已有了本质的不同,可谓是异种新生,质同而神异也。

禅宗的修行讲究顿超直入,不假次第,以禅定颖悟为主要修行方式。禅定的内容就很丰富了,真元的修炼、武技的培养、经义的参悟等等,都被视为禅定的一部分。

大慈悲寺的传承和修行之法于【大圆满经】中有着详细的记载,关天养早已倒背如流。白龙给他的玉简书所载内容并非西域传入的经文译本,而是大慈悲寺弟子们通过对原生佛经的精研,参悟出的的禅宗经义,通篇皆倡讲着‘直入本心,不假于物’的修行理念。关天养越读越觉得滋味无穷,似乎觉得对‘直入本心,不假于物’这种禅宗修行之法深有所悟,可仔细一根究,却又发现自己并不知道怎么做才能直入本心,又对‘不假于物’的‘物’有些疑惑不解,连连自问:“这‘物’是不是指东西或者外力呢?”一时间也不得要领。

不知不觉间,天就黑了。可关天养觉得意犹未觉,回到洞室内,又继续研读参悟了起来。

他这人做事就这样,不达目的总是不肯放手。读着读着,他就不由自主地想到了诚字境的突然上面去,心下暗忖道:“万宝炉要我多读儒家经典,我却对佛门经义生出了兴趣,这是不是背道而驰了呢?”隐约间又觉得二者之间似有相通这处,至于是哪里相通,左思右想皆不能抓住。本想一问万宝炉究竟的,但想到之前万宝炉说过要自己却悟,而不是要他来告知,便只得忍了,却不禁暗笑道:“难道向别人问便是‘假于外物’么?”至于是不是,自己也不能肯定。

囫囵睡了一夜,第二天又继续上山训练,晚上回来后便研习佛经或是儒家经典。

山中无岁月,忽忽拉半年过去了。

这天早早地起了床,照旧吃了些黄精将肚子填了个半饱,便要继续上山去训练。

甫一出洞,顿时被敞亮亮的天光给吓住了——这半年来,龙山的天一直都是乌沉沉的,从来不见阳光,以至草木凋零,万物不生,怎么地突然亮得这般刺眼,莫不成又生出了什么变故?

仰头望去,漫天的黑云哪里还在?更不要说如蛇般在云中蜿蜒穿梭的闪电了。

青空万里,西天兀自还挂着一弯不肯隐去的残月,几缕孤云冉冉飘过,可惜无征雁相伴,要不然可谓诗意十足了。

呵……

关天养顿时笑了,喜不自禁地叫道:“终于拨开乌云见青天了……”也不管到底发生了什么事,拔腿就往山上跑去。

黑云消散,魔气也是踪迹全无。

不过,在到龙山半腰之时,却遭遇了一头被魔化的熊——魔熊可不比尸熊,尸熊脑髓死亡,一行一动皆受控于法术,毫无智慧,攻击是出于本能。而魔熊中是被魔气所污染,异变为魔物,既不必受法术的控制,智慧和能力较先前有了极大的提升,完全不是尸熊能够比得了的。幸得关天养实力已今非昔比,当魔熊毫无声息地从林中扑出时,他非但不惧,反而还兴奋地叫了一声好,也不拔剑,挥拳照着魔熊的脑门擂了过去。

魔熊分明识得厉害,身子一撅,腾跃了开去,其灵敏迅捷竟然不输于豹子。关天养颇为意外地笑道:“看不出来,速度不慢嘛。咱们就来比比……”纵身追了过去。

魔熊如何能跟他比?待要再避,却已被关天养一把扣住了顶花皮。

吼……

魔熊愤怒了,前掌在石上一拍,坚硬的花岗岩体当场崩碎成了粉沫,后掌一撑,便要人立而起,前掌露出了两寸许长的乌黑利爪,望关天养当胸抓了过去。

关天养腰身一扭,轻飘飘地占在了魔熊的头上,嘿嘿地笑道:“就你这点道行跟我斗?那还不行!”挥拳照脑门打了下去。喀嚓一声脆响,一缕黑气升腾而起,随风飘散了。

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