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阿朱、阿碧的父母虽然对她们有些愧疚，但心底都认为当年的行为极其正确，没半点错。不以为耻，反以为荣。若说有错，那是卖之前对宝贝女儿的关爱太少，不然的话，现在收获肯定会更大。

李嬷嬷弥补了阿朱在母爱方面的缺乏。但阿朱不怎么相信母爱。或者说，母爱变了味。 .

原本患难见真情，越是贫穷之家，越有人情味。但夏天的饭菜很容易变味。在某些环境下，事情会向相反的方向发展，越穷越没人情味，只闻铜臭味。

女儿给人为奴为婢，换回父母兄弟荣华富贵，在邻居、亲戚和朋友面前明大肆炫耀，在奴仆面前嚣张霸道。

有钱的是大爷。

阿朱、阿碧的哥哥弟弟今天装穷装病向她讨钱，明天装弱向她讨武功秘笈，后天在青楼、赌场疯狂玩乐。不但半点愧疚都没有，暗底下还对她们很是不满，怪她们无情、不孝、小气……

秦朝不闻不问。

仿若是根定海神针，深插在风浪的中心。

又像是沉默的火山。

高太后和王闰之在某些方面与之相似。但不是定海神针，而是黑洞。高太后是大黑洞，王闰之是小黑洞。大事化小，小事化了。黑洞的旁边，反而是风浪最猛烈的地方。

在琉球，苏轼当仁不让做了实际上的文官之首，从大陆拉来一大批郁郁不得志的年青人。

那些年青人能得苏轼的认可，学识、才智和人品当然不会差到哪里去，缺的主要是经验、城府和资历。

最大的好处是，那些年青人可以忍受屈居吴夫人之下。在这点上，苏轼平时自认开明之极，但怎么都忍受不了。他对吴夫人原来的身份很清楚，不过是个下贱的女奴。在他心里，那是一根怎么都拔除不了的刺。甚至对高太后和秦朝都颇有怨言。

苏轼学着现在高太后和秦朝，不当官，权力却远比当官还大，不缺钱，而且可以自由自在。

苏轼将琉球看作一块变法强国的实验田，顺便发泄一下对秦朝和高太后的怨气，不顾成败，一口气提出十大方略：

第一、高薪养廉。

大宋对官员相当优厚，俸禄包括正俸（钱）、禄粟（米）、职钱、公用钱、职田、茶汤钱、给卷（差旅费）、厨料、薪炭等许多令人眼花缭乱的名目。

但宋代官俸制度十分混乱，官员无实职者可以领俸，有实职者则可以另加钱，在物质上优待官员。

宰相、枢密使一级的高官，每月俸钱三百贯，春、冬服各绫二十匹、绢三十匹、绵百两，禄粟月一百石；地方州县官员，万户以上大县县令每月二十千，小县县令每月十二千，禄粟月五至三石。

正俸之外，还有各种补贴，如

茶、酒、厨料、薪、蒿、炭、盐诸物以至喂马的草料及随身差役的衣粮、伙食费等，数量皆相当可观。

苏轼在此基础上整整翻了一倍，反正花的是秦朝的钱，他不心痛。若说有痛，那是痛快。

苏轼去掉各种令人眼花缭乱的名目，只留下五个：钱、米、田、房、职。

在秦朝看来，那就是工资、公粮、私田、公房和公款。

公款的数目变化最大，不好下定论。

另外四项可定下标准。合在一起，折算成钱，最高一级俸禄是一千贯一个月。

在秦朝看来，那是百万月薪，千万年薪。若再算上公款和贪污等收入，年收入上亿不难。