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第二回 修行境界心自知(上)

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叶龙的修为也在这数千年内逐渐增长,早已是跨过炼气化神、炼神反虚达到炼虚合道巅峰的境界,离那地仙只有一线之遥。元神凝练的宛若真身,浩大威严显现无量神通;叶龙的身躯本就是由庞大的先天灵气以**力、大造化凝结而成的,经过数千年的淬炼早已是坚固异常;数千年来叶龙也一直打磨自己的法力,压制自己的修为,叶龙知道不能急功近利,法力打磨得越是如意自身的根基愈是牢固,以后自己的成就就更加的远大;对于自己的道行叶龙也是每隔千年就重新体悟一番,正所谓温故而知新,每次都有新体悟,便将上一个千年内错误的理解摈弃,去杂存真,叶龙的元神也愈加的通透,深层次修炼之时更加的贴合大道,道行自然更加的高深。

令叶龙更加的惊喜的是,以接近地仙的修为催动乾元珠,不再是以往那般石沉大海毫无反应,只能控制七彩毫光的范围,而是缓慢的移动,虽然需要的法力极为的庞大,以叶龙如此雄厚的法力也只能催动乾元珠移动几米而已,而且速度也极为的缓慢,但也让叶龙大为兴奋,每日都要戏耍一番直到法力耗尽为止。如此一来,叶龙对于法力的运用更加的熟练,与乾元珠的联系更加的紧密,也算是一举两得。

大道三千,修行的方法也是浩渺如海千奇百怪,不过万法归一殊途同归直指大道,凡修仙者均是为求长生,证那混元大罗金仙道果以求不死不灭。修行的方法不同,境界的划分也不尽相同,就以由凡入仙的境界为例。

后世的道家的修行境界,引气入体、炼气化神、炼神反虚、炼虚合道,中正平和,最为贴近大道至理,不过道家偏重于元神的修炼,讲究的是元神空灵安和,与冥冥中的天道相融,参悟玄奇奥妙生灭幻死,可得大逍遥、大智慧、大圆满,对于**只是在修炼之时淬炼一番就可。

佛家的修行境界就与道家大相径庭,如果说道家代表的是三千大道,那么佛家代表的是八百旁门,眼识、耳识、鼻识、心识、意识、阿赖识、舍利、金身八境界,眼识、耳识、鼻识相当于引气入体,心识、意识、阿赖识相当于炼气化神,舍利对应于炼神反虚,金身就是对应炼虚合道了。讲究的是将修士的感觉化为神通,冥冥之中可以驱祸纳福,修炼高深便可上知五百年下知五百年,可得大解脱、大寂灭、大慈悲;而且佛家兼修金身与元神,以无上业火淬炼金身,以大功德**力凝练打磨金身,以大造化纯净元神,以大寂灭领悟天道,也是一条通天之路。

妖族的修行方法众多繁杂,不过主流却是由女娲娘娘,伏羲大圣,妖师鲲鹏,妖帝帝俊以及东皇太一五位妖族大能所传。女娲娘娘擅长造化之道,造化之道位列十**则之尊,最为神奇正所谓造化无穷,除了少数大机缘者能修炼之外,其余都无缘**,后随着女娲成圣居于三十三重天之外的混沌中渐渐失传;伏羲大圣擅长演算天机,以太极八卦闻名,后得极品先天灵宝河图、洛书,演算的能力就连几位圣人都自叹不如,所传的道法也是太极八卦,太过玄奥晦涩难以理解,故而虽未断绝传承但也不会大行于世;妖帝帝俊和东皇太一均是三足金乌化形,擅长控火之道,为天下火属妖族所喜,算是传承了下来,不过后人那如他们那般天生地养,资质非凡,生来可控万火,故而也无甚大成就者;最后只有创出妖文的妖师鲲鹏传下的吸收月华走凝练妖丹的路子,因为月华温和,几乎没有属性,适合于天下妖族所以大行于世。大致分为开窍,妖丹两种境界,开窍对应于引气入体,妖丹对应于后三重境界。讲究的是大造化、大自在、大福源,妖族先天**强悍,故可元神肉身兼修,肉身成圣。

巫族走的是修炼**的路线。巫族是盘古精血所化,戾气难消,天生没有元神,不明天机,只知一味恃强凌弱好勇斗狠,而且天生可控法则威力强大,修炼之法便是吸收天地煞气淬炼肉身,提升纯化自己的盘古血脉,自巫族陨落之后渐渐无人问津,只有少数地域还存在呼唤巫族鬼神的秘法。

其余修行境界均不为流传,在此略过。道教吸纳清气,去除污浊,达到身轻体健,修成仙肌玉骨,求的是得证逍遥,无拘无束,得的是大逍遥、大智慧、大圆满;佛教走的是轮回百世,体悟万物,求的是心神寂灭,万物皆空,得的是大解脱、大寂灭、大慈悲;妖族去杂存真,达到逍遥于世,不受束缚,得的是大造化、大自在、大福源;至于巫族不明天道自寻死路不提也罢。叶龙既不愿心神俱灭万物皆空,也不想好勇斗狠不知天命,修的便是清静无为飘逸潇洒的道家功法。

叶龙数千年苦修便是等待今日跨越仙凡之别,成就那地仙之身。刹那间眉心意识海的灵气海洋掀起惊涛骇浪,万丈白浪震动识海,一股莫名的意韵涤荡开来,恢弘的白色莲花之上元神宝相庄严,浩大光明,身后的瑞光浩浩荡荡直冲天际,叶龙神情祥和自然,嘴角挂着一丝微笑,蓦地震开双眼,双手轻放与双膝之上道“定”,言出法随,只见那混乱不堪的灵气海洋瞬间平复下来,叶龙终于要使出突破地仙的杀手锏了······

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叶龙的杀手锏究竟是什么?能否成就地仙?欲知后事如何,且听下回分解!</dd>

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